【学习进行时】如何理解唯物史观——学习大讲堂第十七期成功举办
发布时间:2022-04-11 浏览次数:

为促进马克思主义学院内涵式发展,推动马克思主义学科纵深建设,49日晚,复旦大学哲学学院邹诗鹏教授应邀作题为“如何理解唯物史观”的专题报告。报告采用线上腾讯会议形式进行,由马克思主义学院院长张青卫主持,院党委书记孙琳琼、副院长韩剑锋以及学院相关专业教师、本科生、硕士研究生及校外专家学者等千余人聆听。

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邹诗鹏教授开门见山,首先以唯物史观的窘境作为引子,从唯物史观的理论地位及其实践效应、恩格斯在《马克思墓前的讲话》中的总结与唯物史观在马克思学说中的地位、唯物史观与世界历史的新方向、现代人文社会科学对唯物史观的重视与创新这四个层面进行了详细讲解。

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随后,邹诗鹏教授围绕唯物史观的三个维度展开深入阐释。唯物史观包含三个维度:由一系列政治经济范畴及其关系构成的结构维度,构成唯物史观的一般概念及其理论系统;由政治经济学スロット マシン ゲーム 無料构成的スロット マシン ゲーム 無料的或方法的维度,构成唯物史观的理论硬核并发挥理论定向功能,表达为政治理论与スロット マシン ゲーム 無料的社会理论;由哲学人类学主导的人学或历史学的维度,构成唯物史观的目的,表达为文化及历史理论。邹教授强调,上述三个维度分布马克思和恩格斯有关唯物史观的诸种表述,需要合理地把握其侧重点。

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一、结构维度

邹诗鹏教授指出,唯物史观是由诸多范畴,诸如生产力、生产关系、生产方式、经济基础、上层建筑(又分为政治上层建筑与观念上层建筑)、社会形态、社会意识形态(又分为观念上层建筑与一般社会意识形态)以及社会意识这些范畴构成的关系结构,大体可以表述为如下图式:

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邹教授表示,仅仅揭示决定与反映关系是不够的。这些概念范畴本身只是从属于启蒙主题尤其是经验主义和实证主义传统,且本身就是国民经济学的理论术语。它们如何构成唯物史观的理论表述?它们之间的复杂的关系结构,如何由唯物史观的理论原则所定向?均是需要深究并在理论上有所显现的问题。

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二、スロット マシン ゲーム 無料维度

在スロット マシン ゲーム 無料维度方面,邹诗鹏教授指出,这一スロット マシン ゲーム 無料的实质是政治经济学スロット マシン ゲーム 無料,核心是劳资对立、生产与消费的辩证法、资本主义的持存、资本化国家等方面。对物的关系的スロット マシン ゲーム 無料必须转化为对人的社会关系的スロット マシン ゲーム 無料,政治经济学スロット マシン ゲーム 無料必须同对资本主义制度スロット マシン ゲーム 無料关联在一起。同时,这一スロット マシン ゲーム 無料包含了政治スロット マシン ゲーム 無料、实践スロット マシン ゲーム 無料、历史スロット マシン ゲーム 無料、社会スロット マシン ゲーム 無料、意识形态スロット マシン ゲーム 無料、文化スロット マシン ゲーム 無料、商品拜物教スロット マシン ゲーム 無料。在这里,与政治经济学スロット マシン ゲーム 無料关联着的政治スロット マシン ゲーム 無料,是对资本主义制度本身的历史的和实践的スロット マシン ゲーム 無料。因此,如果还没有深入到对资本主义制度的スロット マシン ゲーム 無料,那么这一スロット マシン ゲーム 無料依然还是对物的スロット マシン ゲーム 無料,而不是物的关系背后的人的关系的スロット マシン ゲーム 無料。

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二、文化、人学与价值维度

邹诗鹏教授在报告中指出,人学维度是唯物史观的目的论与价值论维度。历史唯物主义的整个理论建构,从属于其终极的哲学人类学关怀,表达为文化与历史学话语。人既是历史的起点,也是历史的目的,因而马克思不仅把感性的个人当作历史的前提,也把每个人自由而全面的发展看成是未来共产主义社会的核心价值。历史唯物主义同马克思在哲学革命意义上提出的旨在解放人的主体性的新唯物主义是内在相通的。因此,社会关系以及社会形态的演进必须与人的发展结合起来,社会主义核心价值观的基础正是唯物史观。

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邹诗鹏教授为师生们奉献了一场论题严肃、逻辑清晰、观点深刻而内容全面的学术大餐。云端之上,学术气氛火热。在提问交流环节,与会师生踊跃发言,就本次讲座主题展开了激烈的讨论,邹教授以他独特的见解对这些问题进行了清晰而深刻的回答,让大家享受了一次思想的洗礼。

讲座在参会师生的热烈讨论中趋近尾声,张青卫院长对邹诗鹏教授带来的精彩分享表示衷心感谢。他总结指出,哲学的问题是没有穷尽的,哲学的力量是十分强大的,希望老师和同学们在今后的学习生活中能够对哲学有更深入的学习,并以此来思考和关照人类社会重大现实问题。



关于2023年春季学期本研兼职辅导员半脱产学生干部招聘的通知
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为促进马克思主义学院内涵式发展,推动马克思主义学科纵深建设,49日晚,复旦大学哲学学院邹诗鹏教授应邀作题为“如何理解唯物史观”的专题报告。报告采用线上腾讯会议形式进行,由马克思主义学院院长张青卫主持,院党委书记孙琳琼、副院长韩剑锋以及学院相关专业教师、本科生、硕士研究生及校外专家学者等千余人聆听。

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邹诗鹏教授开门见山,首先以唯物史观的窘境作为引子,从唯物史观的理论地位及其实践效应、恩格斯在《马克思墓前的讲话》中的总结与唯物史观在马克思学说中的地位、唯物史观与世界历史的新方向、现代人文社会科学对唯物史观的重视与创新这四个层面进行了详细讲解。

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一、结构维度

邹诗鹏教授指出,唯物史观是由诸多范畴,诸如生产力、生产关系、生产方式、经济基础、上层建筑(又分为政治上层建筑与观念上层建筑)、社会形态、社会意识形态(又分为观念上层建筑与一般社会意识形态)以及社会意识这些范畴构成的关系结构,大体可以表述为如下图式:

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邹教授表示,仅仅揭示决定与反映关系是不够的。这些概念范畴本身只是从属于启蒙主题尤其是经验主义和实证主义传统,且本身就是国民经济学的理论术语。它们如何构成唯物史观的理论表述?它们之间的复杂的关系结构,如何由唯物史观的理论原则所定向?均是需要深究并在理论上有所显现的问题。

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二、文化、人学与价值维度

邹诗鹏教授在报告中指出,人学维度是唯物史观的目的论与价值论维度。历史唯物主义的整个理论建构,从属于其终极的哲学人类学关怀,表达为文化与历史学话语。人既是历史的起点,也是历史的目的,因而马克思不仅把感性的个人当作历史的前提,也把每个人自由而全面的发展看成是未来共产主义社会的核心价值。历史唯物主义同马克思在哲学革命意义上提出的旨在解放人的主体性的新唯物主义是内在相通的。因此,社会关系以及社会形态的演进必须与人的发展结合起来,社会主义核心价值观的基础正是唯物史观。

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邹诗鹏教授为师生们奉献了一场论题严肃、逻辑清晰、观点深刻而内容全面的学术大餐。云端之上,学术气氛火热。在提问交流环节,与会师生踊跃发言,就本次讲座主题展开了激烈的讨论,邹教授以他独特的见解对这些问题进行了清晰而深刻的回答,让大家享受了一次思想的洗礼。

讲座在参会师生的热烈讨论中趋近尾声,张青卫院长对邹诗鹏教授带来的精彩分享表示衷心感谢。他总结指出,哲学的问题是没有穷尽的,哲学的力量是十分强大的,希望老师和同学们在今后的学习生活中能够对哲学有更深入的学习,并以此来思考和关照人类社会重大现实问题。



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